Кукморкий районный суд Татарстана отправил под стражу еще трех «воспитателей» выпускника исламской школы, который пытался поджечь местное отделение полиции 30 октября.
Всего арестовано уже шесть человек вместе с отчимом подростка.
Сам 16-летний фанатик был застрелен, когда бросился с ножом на полицейских с криком «Неверные!». Одного из стражей порядка он ранил.
Похоже, в России меняются методы борьбы с экстремизмом. Теперь будут карать и тех, кто выращивает «цветы зла».
Подписывайтесь на канал Вести.UZ в TelegramВ комментариях запрещены нецензурная брань во всех видах (включая замену букв символами или на прикрепленных к комментариям изображениях), высказывания, разжигающие межнациональную, межрелигиозную и иную рознь, рекламные сообщения, провокации и оскорбления, а также комментарии, содержащие ссылки на сторонние сайты. Также просим вас не обращаться в комментариях к героям статей, политикам и международным лидерам — они вас не услышат. Бессодержательные, бессвязные и комментарии, требующие перевода с экзотических языков, а также конспирологические теории и проекции не пройдут модерацию. Спасибо за понимание!
[bws_google_captcha]
Я атеист! И могу сказать, что только так с ними надо поступать! Ислам никогда не проповедует насилие! Как же эти псевдоисламисты смешали с грязью, с насилием, с отвращением религию! И куда духовные отцы смотрят?! Выходить надо к своей пастве, а не молчать в тряпочку!
Деградация ислама , его «застой», начался с работ философа XI века Аль-Газали, известного ортодокса, выступавшего в свое время с суровой критикой не исламского подхода к вопросам понимания мироздания (в чем он упрекал не только «чужаков» — греческих философов, но и, например, Авиценну). С момента начала господства его идей уже ни иудей, ни христианин не могли ни учиться, ни, тем более — учить в землях ислама. Мир поделился на мусульман и «чужаков», «закукливание» и «обронзовение» коснулось и науку и даже именно науку — в первую очередь — тогда как в Европе XV-XVI в.в. критический взгляд на фундаментальные исследования прежних лет становился нормой, исламское сообщество не допускало критики более ранних работ и отгородилось от внешнего воздействия, от проникновения новых идей и технологий. Диспут, характерный для науки эпохи Золотого Века, исчезает повсеместно, научные знания уступают религиозному догмату, традиция стала важнее эксперимента, наблюдения и расчета.
Перевожу на русский:» Баста карапузики. Шаг вправо, шаг влево от основ ислама средневековья — и ты становишься врагом для всех мусульман». С ЭТОГО XI века и началась деградация этой религии…