Русская диаспора Узбекистана в огне испытаний

Впервые относительно полные сведения о численности русской диаспоры в Туркестане дала первая Всеобщая перепись населения в 1897 году.

Тогда территория нынешнего Узбекистана была разделена между Туркестанским генерал-губернаторством, Бухарским эмиратом и Хивинским ханством.

В Хивинском ханстве русских практически не было, в Бухарском эмирате численность их была незначительной. Появление здесь русского, вообще европейского населения связано было со строительством и работой Закаспийской железной дороги, Самарканд-Термезского тракта, функционированием Амударьинской флотилии, учреждением таможенных постов, в частности, в Термезе. В конце XIX века в эмирате проживало немногим более 12 тыс. российских подданных (понятное дело, что не все они были русскими). К 1917 году численность российских подданных в Бухарском эмирате выросла до 50 тыс. человек.

Правда, в обоих протекторатах перепись населения не проводилась.

По Туркестанскому краю русские в конце XIX века составляли всего 3,75% от численности населения, а на территории современного Узбекистана и того меньше – 1,9% — 44,6 тыс. человек. 85% из них проживали в городах.

В первое десятилетие XX века численность русского населения росла медленными темпами, в  основном за счёт внешней миграции.

Существенно повлияли на национальный состав населения события Первой мировой войны и революции 1917 года. В крае появилось значительное число беженцев и военнопленных. Но и в первом, а тем более во втором случае это было не русское население.

Наоборот, в связи с мобилизацией в армию значительной части европейского населения (коренное население на фронт не привлекалось), численность русских уменьшилась.

С начала Первой мировой войны по 1916 год по Туркестанскому краю было мобилизовано 286,4 тыс. человек, из них большинство представителей восточнославянской диаспоры.

В середине 1917 года русское население в Туркестане составляло 7,9% против 10,5% в 1915 году.

Революционные события 1917 года, гражданская война, процессы общественно-политической трансформации в первые послереволюционные десятилетия вызвали относительно значительное перемещение в Среднюю Азию европейского населения. В 1920 году в Туркестанской АССР русских проживало 536,7 тыс. человек —  10,3 % от всего населения.

Перепись 1926 года даёт нам уже более конкретные показатели именно по Узбекистану. Русских тогда в республике проживало 246,5 человек, это было 4,7% от общего населения.

Приток русских людей в первую очередь был связан с промышленным развитием республики в годы первых пятилеток. С 1926 по 1939 г. число их увеличилось втрое до 727 тысяч.

Причем, приходилось направлять в Узбекистан из других республик не только квалифицированных специалистов, но и рабочих. У местного населения отсутствовали навыки индустриального труда. Оно крайне неохотно шло на заводы, фабрики, стройки (за исключением, пожалуй, предприятий пищевой промышленности). Такое положение сохранялось вплоть до распада Союза.

Нынешняя узбекская историография пытается утверждать, что якобы «формирование рабочего класса республики шло в значительной степени на базе привозной рабочей силы, что являлось следствием имперской политики Центра».

Такие утверждения совершенно не соответствуют действительному положению. Их вздорность и надуманность опровергается хотя бы тем фактом, что до 1991 года все города Узбекистана были буквально обклеены объявлениями о приглашении на рабочие места на различные промышленные предприятия, в которых никогда не содержалось и малейшего намека на какую-либо дискриминацию по национальному и языковому принципу.

По данным Всесоюзной переписки населения 1939 года в Узбекистане проживало 723,3 тыс. русских. Относительно всего населения республики это было 11,5 %. После 1926 года численность русских выросла на 480,8 тыс. человек. 

Значительное влияние на демографию Узбекистана оказала Вторая мировая война. В Узбекистан было эвакуировано значительное число людей из западных районов Союза, подвергнувшихся оккупации. Это в первую очередь были евреи, украинцы, белорусы, поляки. Русских среди эвакуированных было не так уж и много.

 Например, по данным израильского историка В. Дубсона, изучавшего соответствующие материалы белорусских архивов, из Белоруссии в Узбекистан было эвакуировано 20,6 тыс. человек, из них евреи составляли примерно 50%. Остальные – белорусы, поляки и другие (вообще цифры по эвакуации в Узбекистан в годы Второй мировой войны, постоянно приводящиеся в узбекских научных и пропагандистских источниках, не представляются достаточно объективными, не имеют источниковых обоснований и нуждаются в серьезном изучении, без пропагандистской эмоциональности).

После Второй мировой войны основная масса эвакуированных вернулась в свои регионы. Но некоторая часть осталась в Узбекистане по разным обстоятельствам — семейным, в связи с работой.

В 50-е годы прошлого века в Узбекистане активно продолжалось развитие промышленности и опять-таки это было сопряжено с привлечением работников из других республик.

Согласно переписи 1959 года в Узбекистане проживало около 1100 тыс. русских, что составляло 13,5% от всего населения. Это был самый высокий показатель относительной доли русского населения в Узбекистане за все годы.

По сравнению с предыдущей переписью численность русских выросла на 324,4 тыс. человек.

Русские по-прежнему были преимущественно «городским» народом, хотя его доля в городском населении Узбекистана и понизилась — с 35,5 до 33,4%.

Русская диаспора играла исключительно большую роль во всех сферах жизнедеятельности. Ее представители составляли основную массу инженерно-технических работников, педагогов, врачей, ученых, строителей, рабочих заводов, фабрик, транспорта.

Вместе с тем, русские специалисты с неизменной щедростью и готовностью к помощи содействовали формированию национальных кадров во всех отраслях производства, образования, науки, культуры.

К следующей переписи 1970 года численность русских в Узбекистане выросла на 382,8 тыс. человек, достигнув 1473,5 тыс. Однако их удельный вес несколько понизился и составил 12,5 %. Это объяснялось гораздо более высокой рождаемостью у коренного населения. Такая тенденция ещё более значительной станет в последующие годы.

В 60-70-е годы прошлого века крупные русские общины сформировались в Ташкенте и Ташкентской области, а также в Ферганской, Самаркандской, и Бухарской (Навоийской после разделения) областях.

Юрий Флыгин, Ташкент