У меня небезосновательно сложилось убеждение, что дело блогера — это демонстрация, и я пытаюсь понять, что именно нам хотят продемонстрировать, задается вопросом Елена Бабенко.
-Как я вижу ситуацию в целом:
в социальных сетях несколько лет назад против тех, кто не хочет забывать общую историю и общую Победу, началась некая кампания: «идиоты» и «оккупанты», «уят», «лишить доступа к госуслугам», травля в комментариях, «антипобеда», «рашисты», «коллаборационисты», «российско-фашистское подполье», «местные пособники российских фашистов», «быдло, выступающее против независимости Узбекистана» и т.п.
Я внимательно наблюдаю за происходящим, анализирую и вижу, что эта кампания набирает обороты. От робких намёков — к агрессивным требованиям посадить всех.
Как следует из публичных заявлений самого блогера Хакимова, канал Comrade_Aziz появился как реакция на это явление. Он стал голосом тех, кто считает, что дружба между народами Узбекистана и России — это ценность, а не преступление.
Между тем, Азиз Хакимов находится в СИЗО уже одиннадцатый месяц.
По существу ситуации.
Дело по заявлению Шерзодхона Кудратходжи о клевете и оскорблении в отношении Азиза Хакимова вел следователь ГУВД г. Ташкента из подразделения по борьбе с экстремизмом и терроризмом (назовем его — следователь О.).
Дело по заявлению Макаренко Н.А. о клевете и оскорблении в отношении Азиза Хакимова в настоящее время ведёт тот же следователь О. из того же подразделения.
Оба дела касаются частных составов — клеветы и оскорбления, которые по своей правовой природе не являются типичной сферой компетенции подразделений по борьбе с экстремизмом и терроризмом. При этом именно в рамках второго дела Азизу Хакимову были вменены более тяжёлые уголовные статьи, а мерой пресечения избрано содержание под стражей.
Среди эпизодов обвинения две фотографии: одна с танками, опубликованная к 81-й годовщине освобождения Киева от немецко-фашистских захватчиков, вторая с человеком, одетым в стиле милитари. Ещё один эпизод связан с роликом, в котором он зачитал опубликованную в открытом источнике статью на историческую тему.
На мой взгляд, эти материалы сами по себе не свидетельствуют о пропаганде войны или разжигании вражды. Сегодня многие пытаются осмыслить то настоящее, которое нам предлагают.
Может быть, тогда государство даст обществу чёткий и прямой ответ: будут ли граждане Узбекистана подвергаться преследованию, вплоть до уголовной ответственности, за публичное выражение мнения, которое не вписывается в определённую повестку?
И разъяснит, какая у нас сегодня повестка?
Очень хотелось бы знать.
