Мы продолжаем обсуждение публикации «Русский язык нам не чужой».
Коллективное письмо известных деятелей науки, искусства и культуры Узбекистана, в котором они размышляют о придании официального статуса русскому языку, ожидаемо вызвало широкий отклик.
Даже вызвало, скажем прямо, брожение умов, вызвало реакцию самого разного свойства – в диапазоне от полной поддержки до полного отрицания. И это нормально. Так происходит везде и всегда. Здоровое общество всегда генерирует спектр мнений, именно так и вырабатываются решения и общественные договорённости.
Затем и публиковали этот текст, чтобы предложить тему для обсуждения и выяснить все мнения, существующие на этот счёт. Однако только дискуссией дело не ограничилось – странные и неприятные тенденции, о которых все, казалось, забыли, возникли вновь из прошлого, из небытия, причём достаточно наглядно и осязаемо.
Не станем называть каких-либо имён. Ряд несогласных с мнением авторов того текста о русском языке вместо разумной и спокойной полемики, приведения контраргументов, возражений и доказательств избрали иную модель: переход на личности, причём в ряди случаев в совершенно неприемлемой и дикой форме – от личных (анонимных, само собой) угроз до попыток закидывания грязью не письма, а его авторов.
Так, одного автора путём угроз, в том числе в адрес её дочери, вынудили дать “опровержение”. Но при чём тут дочь? В подъезде возле двери другого автора втихаря повесили самопальный угрожающий плакат. Отчего тайно, почему не гласно и открыто? У дома третьего автора вполне взрослые дяди организовали собрание юных студентов, которые нестройным хором покричали нехорошие слова.
Разумеется, текста письма они не читали, даже не видели. Многим студентам, как известно, всё равно, что именно кричать – им главное, чтобы вместе и чтобы тусовка. Но зачем же вовлекать молодёжь в столь некрасивые деяния?
Такого рода действий было немало, перечислять их просто неприятно. Пусть всё это тихо пополнит никогда не пустующую помойку человеческой непорядочности и забудется. Жизнь в итоге распишет всех так, как они того заслуживают. Мы уверены, что к тем, кто поддержал текст и при этом немало сделал хорошего для родного Узбекистана, грязь всё равно не прилипнет. А те, кто организовывал угрозы-плакаты-звонки-демонстрации, от неё в итоге не отмоются.
Так всегда бывает – порядочные люди сильнее непорядочных априори.
Но вот какая деталь: по мере поступления информации об этих диких выходках некоторых граждан, не покидало ощущение, что всё это уже было, что уже мы такое видели.
Мы вспомнили – где и когда. Это же одиозная организация “Бирлик” в начале 90-х годов. Помните такую? Все эти люди, ныне живущие вне Узбекистана на деньги самых разнообразных западных спецслужб, всякие полулитераторы и полуобщественные деятели, а также квазижурналисты. Крикливые, назойливые, злобные. Они в то время продвигали вполне нацистские тренды, не вылезали из эфиров “Голоса Америки”, “Свободы” и БиБиСи, отлично жили на иностранные гранты. Они вели подрывную и разрушительную работу как раз в студенческой среде. Усердно расшатывали общественное и национальное согласие в Узбекистане и старательно натравливали людей друг на друга. Они писали на стенах и заборах совершенно людоедские лозунги и организовывали массовые беспорядки, привлекая именно молодёжь.
Они действовали чётко по схеме, разработанной западными специалистами, адресно, для создания кровавого кошмара в абсолютно любой многонациональной стране. Но в Узбекистане это не сработало – они не знали, как выяснилось, свой народ, который оказался намного умнее, добрее и мудрее, чем полагали в Лондоне и Лэнгли. Ну и сбежали все несостоявшиеся властители дум к хозяевам – в Канаду, Америку, Европу и далее – там хотя бы кормят, а тут в приличные дома не пускают, да и посадить могут .
Похоже, что методички тех времён не все потеряны и изъяты.
В заключение отметим главное. Полемизировать следует с мнением, а не с личностью оппонента. Оскорбления и угрозы не являются аргументами, а огульные обвинения носителя иного мнения в глупости, предательстве национальных интересов и прочей чуши не является доказательством правоты.
Это были демократи которые сейчас не хватает
Помоему 90 их лучше жили люди чем сейчас, газ, свет, дорогами проблем не было мигрантов не было
Из-за таких писак как автор статьи в обществе начинаются межнациональные конфликты, у людей появляются националистические идеи..Зачем это нужно? разве плохо живется носителям русского языка в Узбекистане? Кончай базар склочники!
Вот!! Де-факто есть же статус, а зачем ворошить гнездо?
Низкий поклон тем людям которым небезразлична правда!
И тьфу вам под ноги – всем тем кто пытается еще больше разрознить наши братские народы!
..если бы в начале 90 русскому языку был бы предоставлен какой-либо минимальный статус-от этого Узбекистан лишь бы выиграл сейчас..небыло бы такого массового оттока достаточно грамотных специалистов..Экономике было бы полегче..Но властям того периода важней было другое..-моно нация и всеобщая покорность проводимой внутренней политике ..а теперь-имеем что имеем..Кадровый голод.. падение правосознания и образовательного уровня населения..
Абсолютный респект Брониславу Бенедиктовичу ! Полностью за .
редакция сайта под шумок зарабатывает свой рейтинг . Кому что …
А очередной щелкопёр подписался журналист Г.Муминов – даже не понимает , что у него в голове Каша , и она забродила и амбрэ от этого скверное .
Эти корманные псевдодемократы из 90-ых и ихние воспитанники не хотят понимать истинный смысл демократии. Демократия – это власть народа. Думаю если кто нибудь выйдет с инициативой провести референдум о статусе русского языка, то они и к этому справедливому мероприятию всеми силами будут упорствовать. Потому что даже с молодым населением который обучался о недружественной России, они знают что проиграют в пользу руского языка.
Уважаемые граждане критикующие инициативу интеллигенции по поводу русского языка! Пока вы тут тут осуждаете идею данной инициативы, зачем то сравниваете русский язык с английским или даже китайским, большинство прогрессивных семей отдают своих детей в классы с русским языком обучения. А это с каждым годом становится все более сложным, так как во первых, происходит отток русскоязычного населения (не только русских) и не хватает педагогических кадров, а во вторых искусственно снижается лимит классов с русским языком общения. Самое интересное, всеми признаётся факт что все прогрессивное населения страны владеет русским и это является их бесспорным преимуществом перед другими (только узбекоговорящими) и в быту и в бизнесе и тем более на государственных должностях, но при этом они против придания русскому языку статусу официального. Складывается впечатление, что человек ест вкусное яблоко и при этом говорит рядом стоящему – не ешь его, оно не вкусное! Вы что боитесь конкуренции?
Дяде Вовсе респект
“…Полемизировать следует с мнением, а не с личностью оппонента. ” – Согласен. Итак:
1. Тезис, что проблемы трудовых мигрантов требует придать русскому языку статус гос., явно надуманный. Потому что направление основной трудовой миграции может измениться, и получается надо будет делать другой язык гос. К тому же, например Турция, не спешит делать немецкий язык гос., хотя турок-гастарбайтеров в Германии в процентном соотношении будет наверное побольше, чем узбеков в России. И Эрдоган даже ездил в Германию для проведения своих предвыборных митингов.
2. Тезис, что для обслуживания планируемой к постройке АЭС в Узбекистане нужны будут местные специалисты, знающие в совершенстве русский язык, также надуман. Потому что, например, пилоты гражданской авиации должны знать английский. Численность лётного состава, включая стюардесс, наверное не меньше, чем персонала АЭС. Но никто из-за этого не предлагает сделать английский гос.
3. Тезис, что русскому языку не хватает статуса государственного, несостоятелен. Потому что, на бытовом уровне практически ВСЕ узбеки знают так или иначе русский и с вами всегда смогут объясниться на русском. И вы легко поймёте, что вам скажут, пусть даже на ломанном русском языке. Помимо этого, все гос. сайты имеют опцию русского языка, законы издаются и на русском тоже, даже договора заключаются на русском языке. Таким образом делопроизводство и общение на русском языке очень распространено и не требует какого-то специального узаконивания.
4. Тезис, что из-за незнания русского языка, люди отрезаны от русской и мировой культурной сокровищницы, не актуален. Потому, что на английский язык уже давно переведена вся русская классика. А современная российская литература не блещит глубиной мысли (насколько мне известно).
Теперь о том, что более существенно, чем просто закон о гос. языке.:
1. Зачем вообще нужен русский язык на просторах бывшего Союза ? Ведь, например во всех постсоветских странах, в том числе и в России, в списке иностранных языков для обязательного изучения числятся: английский, немецкий, французский и даже китайский. Возникает вопрос, а как так получается, что бывшие страны Союза считаются братскими, с общей историей, смешанными браками и пока ещё ментальной составляющей от советского периода, но вот языки этих братских стран не в почёте для изучения.
Почему есть еврейская автономная область (почему-то на Дальнем Востоке России), а узбекской нету, хотя узбеков наверное побольше будет на ДВ, чем евреев. Аргумент, что у узбеков есть своя страна не работает, у евреев тоже есть. Я не противопоставляю узбеков и евреев, просто для примера. Получается, что для межнационального общения на просторах СНГ скоро можно будет использовать другой язык, кроме русского (через одно поколение).
2. Если Россия хочет оставить в своей орбите влияния постсоветские страны, то надо не истерить по поводу сокращения русскоязычного сегмента, а реально что-то делать. При этом, должны быть обозначены процессы интеграции, которые будут оправдывать и стимулировать изучение русского языка для практического его использования в деловом и социальном плане. А не просто для чтения книжек на русском языке. Это две большие разницы.
3. Начинать надо с равного отношения России к своим соотечественникам, без их разделения на русских и не русских. Разве татары, чуваши, якуты и др. представители коренных народов России не такие же соотечественники, как русские ?! Пора уже в Кремле определиться кто такие эти соотечественники и кого таковыми считать. Если вспомнить, Россия официально объявила себя правоприемницей Советского Союза, то получается что ВСЕ народы, ранее входившие в состав СССР на момент 1991г. должны признаваться Россией как соотечественники, без их сегрегации на титульные и не титульные нации, на русскоязычные и не русскоязычные. Так будет честнее и будет тогда понятна забота России о том, чтобы русский язык был языком межнационального общения.
Надо об этом прямо и честно заявить и самое главное придерживаться на практике такого подхода. А не превращать всякие программы по содействию добровольному переселению соотечественников в практически трудовой набор в депрессивные регионы России.
Вот как то так…
Определенно, “Роман” и “Бронислав Бенедиктович” имеют к своим “именам” такое же отношение, как я, скажем, к именам Мобуту-Сесе-Секо или Ким Ир Сен. Это не главное. Главное – это типичные образчики проплаченных провокаторов, оба они давно облюбовали этот сайт для своих убогих словесных испражнений. И провокационность видна на примере их явного передергивания фактов. Никто из уважаемых авторов предложения, послужившего поводом для полемики, не предлагал дать русскому языку статус государственного. Этого не предлагают и те из участников полемики, кто высказался в поддержку русского языка. Об остальных натяжках этих двух “полемистов” и говорить нет смысла, аргументация, доказательность им не ведома и не воспримется. Насчет правопрЕемства России, то “Роман” не только не знает как правильно писать это слово, но и не понимает его смысл. Правопреемство относится к международным обязательствам и обязательствам в сфере собственности. К тому же, тебе ведь никто узбекское гражданство силой не навязывал, ты его взял добровольно. Так что Россия тебе ни чем не обязана.
Респект Брониславу Бенедиктовичу!
Молодец Roman, не поленился сделать аргументированный пост!
Необходимо учесть, что отсутствие узбекскоязычной версии сайта выключает из полемики огромную аудиторию.